叶姓女孩起名带解释

叶典闪 (yè diǎn shǎn)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构不够丰富会让名字整体显得单调

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

典：可以作为标准的书籍—典籍。字典。词典。经典。引经据典。

闪：天空的电光—闪电。打闪。

叶庭苹 (yè tíng píng)

名字顺口度:

1. 平仄：仄平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 存在叠韵;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构不够丰富会让名字整体显得单调

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

庭：堂阶前的院子—庭院。庭园。庭除（“除”，台阶）。

苹：〔苹果〕ａ．落叶乔木，开白花；ｂ．这种植物的果实，球形，红色或黄色，味甜或略酸。

叶妲栩 (yè dá xǔ)

名字顺口度:

1. 平仄：仄平仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

妲：　◎ 〔妲己〕古人名，中国商代纣王的宠妃。

栩：　◎ 〔栩栩〕形容生动传神的样子，如“栩栩如生”。

叶宛洵 (yè wǎn xún)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

宛：曲折—委宛。宛妙（声音婉转动听）。宛转（zhuǎn ）（ａ．辗转；ｂ．同“婉转”）。

洵：诚实，实在—洵美。

叶塔霁 (yè tǎ jì)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄仄

2. 名字中存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

塔：佛教特有的高耸的建筑物，尖顶，多层，常有七级、九级、十三级等，形状有圆形的、多角形的，一般用以藏舍利、经卷等—宝塔。佛塔。

霁：雨雪停止，天放晴—雪霁。霁色（像雨后晴空那样的颜色）。光风霁月。

叶丛筝 (yè cóng zhēng)

名字顺口度:

1. 平仄：仄平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

丛：聚集，许多事物凑在一起—丛生。丛聚。丛密。

筝：　◎ 弦乐器，木制长形。古代十三或十六根弦，现为二十五根弦。

叶尉淑 (yè wèi shū)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄平

2. 名字中存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

尉：古代官名，一般是武官—县尉。都尉。卫尉。太尉。

淑：善，美（多指女性）—淑质（善良的品质）。淑丽。淑静。淑慎。淑德。淑女。

叶茗枚 (yè míng méi)

名字顺口度:

1. 平仄：仄平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 存在双声;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

茗：茶树的嫩芽。

枚：树干—伐其条枚。

叶芮飒 (yè ruì sà)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

芮：絮。

飒：〔飒戾〕清凉的样子，如“游清灵之飒飒兮，服云衣之披披”。

叶付书 (yè fù shū)

名字顺口度:

1. 平仄：仄仄平

2. 名字中不存在多音字;

3. 存在叠韵;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

付：交，给—支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。

书：成本的著作—书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书生气（指读书人脱离实际的习气）。